清代万寿盛典——年度重藏之摆件篇

青花的记忆2019-02-11 11:25:10

《尚书》言“五福”以“寿”为始,《诗经》则有祝福“万寿无疆”之语。所以,“福、禄、寿”自古是国人心目中最崇高的幸福观,人们在尊长诞辰之日予以庆祝、祈福,古代宫廷则将之演化为重要典礼。




图:清·康熙青花官窑“万寿无疆”纹古瓷摆件—青花的记忆


万寿盛典

"受命于天,既寿永昌"

自殷商甲骨文字始,历代帝王将相、文人雅士及炎黄子孙,出于美好的愿望和对吉祥文化的崇尚,不断演化,推陈出新,赋予了福寿文化强大的生命力。

秦始皇兼并东方六国,天下一统,始称皇帝。命李斯篆书"受命于天,既寿永昌"八字,祈求皇位永固,永世昌盛。以昭示天子、皇权之威。至此,福寿吉祥与皇权紧密相联,地位日渐抬升。

皇帝寿辰称万寿节,皇后寿辰称千秋节,皇太后寿辰称圣寿节,每年在宫中除元旦、除夕之外,皇帝的万寿节是最重要的庆典活动。不仅宫中要举行隆重的庆典仪式,而且要举国同庆。明清两代皇帝的万寿节庆典礼仪,是在明洪武年间制定的,此后历代皇帝都遵从这一礼制,即便是逊位皇帝溥仪留在宫中时,每年万寿庆典也依祖制而行。



图:清·雍正矾红官窑“团寿”纹古瓷摆件—青花的记忆


皇帝万寿庆典之隆重是后人无法想象的,据档案记载:乾隆皇帝八旬大庆时,由圆明园至西华门的20余里长街上,两旁布满景点,仅杂技歌舞人士就达6224人。八旬天子五世同堂历史上实属罕见。皇帝万寿庆典不仅礼仪隆重,作为为宫廷烧制御用瓷器的景德镇御窑场,每年都要烧制大量的万寿瓷器,工匠倾其所能,极尽祥瑞之蕴意。


图:清·雍正青花官窑“吾福捧寿”纹古瓷摆件—青花的记忆


以寿字为主体纹饰

"万寿无疆,长寿百年"


以清宫旧藏为例,万寿庆典上,最常见的就是一个寿字。"寿"虽然是一个普通的汉字,但由于人们对长寿的祈求,它远远超越了一般汉字的含义,而成为一种吉祥符瑞。寿字字形变化极为丰富,其中有单字表意,图案字形长的叫"长寿"。字形圆的叫"团寿",取天圆地方,与天同寿。也有多字表意图案,如常见的"万寿图"、"百寿图",寓意万寿无疆。

其中一类纹饰从清康熙一朝固定下来,形成定制,画在盘、碗、瓶上,有五只蝙蝠环绕一圈,中间书写偌大一个"寿"字。或用青花、粉彩、斗彩一应俱全,但多以矾红为主。为何不画四只,六只或其他数量呢?

古书所云的五福是:寿、富、康宁、攸好德、考终命,这是五福的寓意解释法,但更深层次的含义则用谐音来影射。在古文中,"我"字多用"吾"来表达,而"五"与"吾"同音,画五只蝙蝠,众星捧月般地围绕一个"寿"字,"吾福捧寿"其用心含义便跃然于画面之中。




图:清·光绪粉彩官窑“吾福捧寿”纹古瓷摆件—青花的记忆



图:清·咸丰粉彩官窑“团寿”纹古瓷摆件—青花的记忆


图:清·雍正粉彩官窑“福禄寿”纹古瓷摆件—青花的记忆



以神话典故为重要题材

"福禄寿"、"麻姑献寿"


由于长期以来,人们对"福、禄、寿"的最高人生追求标准如此顶礼膜拜,其社会地位日渐抬高,达到了极限。逐渐演化成人们最敬仰与崇拜上天中的三位神仙,即"福星、禄星、寿星"。

福,头戴官帽手持玉如意或手捧小孩为天官一品大帝,天官赐福由此而来;禄,手捧如意寓意高官厚禄;寿,白色的胡髭,手持龙头杖手捧寿桃意为长命百岁。



图:清·雍正粉彩官窑“福禄寿”纹古瓷摆件—青花的记忆


图:清·乾隆粉彩官窑“福禄寿”纹古瓷摆件—青花的记忆


图:清·道光粉彩官窑“福禄寿”纹古瓷摆件—青花的记忆


古人祭天祭地祭鬼神,敬畏天地,通过形象赋予,传达美好祝愿和期盼:一是家庭美满,生活殷实,人丁兴旺,这是普遍的追求。二是封建社会 “十年寒窗苦,金榜题名”入仕为官、加官晋爵、光宗耀祖、名留青史。三是渴望“福如东海长流水,寿比南山不老松”长命百岁、延年益寿不变的追求。三星齐聚,又称三星高照,有大吉大利之意。




图:清·道光青花官窑“福禄寿”纹古瓷摆件—青花的记忆



图:清·雍正粉彩官窑“麻姑献寿”纹古瓷摆件—青花的记忆


麻姑又称寿仙娘娘、汉族民间信仰的女神,容貌极其美丽,属于道教人物。在西王母寿辰时,麻姑曾于于绛珠河畔,以灵芝酿酒献王母,故后世常以麻姑形象作为祝寿图。




图:清·雍正青花官窑“福禄寿”纹古瓷摆件—青花的记忆



以祥瑞之物为主要装饰

"蝙蝠"、"仙鹤"、"灵芝"、"仙桃"

以大自然中各种动物、植物、瓜果等作为器物造型的模式,再以逼真的釉色加以烧制,使其具有惟妙惟肖的效果,这是清代瓷器造型的一个显著特征。山川河流,花草树木,飞禽走兽,几乎无所不有,无奇不包。

以树木为题材的内容当中,什么品种的树木出现最多,最惹人喜爱,又受到尊崇与敬仰,又引人附于沉思呢?唯松树莫属。

松树自古就是长寿寓意的指代。千年不倒,万年耸立。对松树最早的描述出于《诗经·小雅·斯于》。因其寿龄长久,经冬不凋,四季苍翠。被寓意为祝寿,喻长生。"秩秩斯干,幽幽南山,如竹苞矣,如松茂矣"。

图:清·乾隆青花官窑“松竹梅”纹古瓷摆件—青花的记忆


图:清·雍正青花官窑“仙鹤”纹古瓷摆件—青花的记忆


鹤因是长寿的象征,故名仙鹤。其形态美丽,为羽族之长,而群鹤来朝,飞鸣栖止,“飘飘元是三山侣,两两还呈千岁姿”,尤其具有吉祥长寿的美好祝愿。鹤高雅美德,个性清高,被称为“一品鸟”,古时还常用作一品官袍的图案,有着清正廉洁、官运亨通之意。



图:清·乾隆青花官窑“灵芝”纹古瓷摆件—青花的记忆


灵芝因菌盖表面有一轮轮云状环纹,又称“瑞征”或“庆云”,在古代寓意“长寿福禄、吉祥如意”,誉为“仙草”。灵芝寄生在枯树朽木之上,花中得生、枯木逢春之意。芝盖上云彩般的花纹,犹如祥云凝聚、冠盖如意。在中国历史上众多记载,如《山海经》、《海内十州记》、《白蛇传》中,灵芝代表权力至上、庄重、神圣、高尚,是最有影响的吉祥物。



图:清·道光粉彩官窑“仙桃”纹古瓷摆件—青花的记忆


万寿的深层隐喻

"安居乐业,子孙满堂"


古人向往长寿,但只有国家太平、物阜年丰,人们才得高寿,史称“世如春而人多寿”。而古人又认为,大德是长寿的必要条件,故有“大德者必得其寿”、“圣人多寿”之言。在清代康乾盛世,朝野之中长寿者甚多,帝后之中高寿者亦不乏其人,时人以为此乃恰逢盛世,德感天地。为示庆祝,清代多次举办万寿庆典,与民同欢,盛况恢宏。康熙、乾隆两朝四举千叟宴,耆男寿妇喜享御膳,以清代帝后寿及众人之德泽,为敬老尊贤、倡行孝悌之善政,史无前例。






图:清·雍正粉彩官窑“安居乐业”纹古瓷摆件—青花的记忆

“与天地兮比寿,与日月兮齐光。”明清皇家万寿庆典用瓷,致福致寿,至精至美,可谓古来福瑞之典范。不仅迎合了皇帝万寿无疆之美愿,作为受命于天,执掌天下的帝王,洪福祝愿更心系天下。少有所养,老有所依,子孙满堂。乾坤朗朗,国泰民安。




图:清·乾隆粉彩官窑“婴戏图”古瓷摆件—青花的记忆


吉者,福善之事;祥者,嘉庆之征。古之宫廷贺寿御礼荟萃宫廷,传续于今,成为珍贵的文化遗产。



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